diumenge, 2 de novembre del 2025

1/2 NOVEMBRE 2025

 1/2 NOVEMBRE 2025

                                NOVEMBRE

            OCTUBRE  


Meditació sobre la Paraula

1/2 Novembre de 2025  

FESTA DE TOTS SANTS


           Escoltem en la primera lectura d’avui del llibre de l’Apocalipsi:

           “Qui són aquests”?

           Són aquells que han estat rentats els seus vestits amb la sang de l’Anyell, i els han quedat blancs”. Són els qui venen de la gran tribulació...”

           I no són una dotzena, ni uns quants centenars, ni uns quants milers... Són una multitud incomptable, diu el mateix llibre.  Això ens fa pensar i creure que aquells que han superat el pas d’aquest món de la gran tribulació i han arribat a l'eternitat són tants i tants que no ho podem pas comptar. Allí hi ha tots aquells homes i dones que al llarg de la seves vides han estat homes i dones d’amor, que han estimat i que s’han confiat a l’amor de Déu, Pare.

Jesús a tots aquells que han esperat en Ell i confiat en la seva Paraula els té preparada una estança com mai haurien pogut pensar.

Avui l'Evangeli ens proclama les Benaurances, una proclamació de principis bàsics per a viure de veritat, formant part del Regne de Déu.

La felicitat que Jesús proclama, sembla una contradicció en allò que la nostra societat vol viure, en un benestar exclusiu, un benestar que t’has de guanyar a cops de puny, encara que esclafis el teu germà.

El programa de les Benaurances és una proclamació a la SOLIDARITAT, i aquí hi entrem tots aquells que de moltes maneres no tanquem els punys sinó que obrim la mà i el cor i fem que l’altre, el menys afortunat el sentim com a GERMÀ.

 DIUMENGE FESTA DELS

DIFUNTS


           El profeta Isaïes comença avui dient:

“En aquesta muntanya, el Senyor de l’Univers prepara per a tots un gran convit... Farà desaparèixer el vel de dol... I engolirà per sempre la mor... I eixugarà les llàgrimes de tots els homes...”

 

És la nostra esperança cristiana, que el profeta ja ho anuncia i que acaba el frgament d’avui dient: “alegreu-vos i celebreu que ens hagi salvat”

Amb els ulls humans costa de creure, però fins hi tot el nostre poeta diu en el seu cant a la mort:

I quan vinga aquella hora de temença
en què s’acluquin aquests ulls humans,
obriu-me’n, Senyor, uns altres de més grans
per contemplar la vostra faç immensa.
Sia’m la mort una major naixença!

L’Evangeli d’avui ens narra la imatge del Judici Final que sempre ha marcat la nostra consciència cristiana vers un comportament que sigui digne de ser acollit entre els justos.

Volem estar al costat dels “bons”, volem formar part dels “escollits”, volem ser comptats entre aquells que el Senyor estima. Però la pregunta és: Com he estimat jo?

El Senyor no te ganes de condemnar ningú, si ha vingut a la terra és precisament per salvar tothom, sense exclusió, això sí només ens demana una cosa si hem estat capaços d’acollir dins el cor a la resta de la humanitat, perquè en aquest acolliment hi ha el Senyor.

 


26 OCTUBRE 2025

 26 OCTUBRE 2025

            OCTUBRE  

                                NOVEMBRE

Meditació sobre la Paraula

26 d'Octubre de 2025  

           Dos homes que preguen dins el temple de Déu. Un fariseu, se sent just i perfecte, fa tot el que mana la llei, però menysprea el pobre publicar que amb prou feines està a l’entrada. El publicar, se sent pecador, impur, imperfecte, i demana el perdó de Déu.  Jesús fa l’elogi del pobre que demana perdó dient: “aquest és qui torna a casa purificat i perdonat”

De què ens serveix d’anar a l'Església? Hi anem només per complir? O bé la nostra presència al temple de Déu és més aviat una trobada amb el Senyor, un obrir-li el cor tot reconeixent la nostra pobresa humana i oferir-li allò que som i tal com som. Hi anem per escoltar-lo, per guardar en el nostre cor la seva Paraula i el seu Pa i fer de la nostra vida un signe de la seva presència.

Serà Déu qui transforma el nostre cor i ens omple de la seva riquesa de misericòrdia i amor.

 


19 OCTUBRE 2025

 19 OCTUBRE 2025

             OCTUBRE  

Meditació sobre la Paraula

19 d'Octubre de 2025 

Un jutge sense escrúpols i corrupte, no fa cas d’una pobre vídua que li reclama justícia contra aquells que l’oprimeixen. Ella, insisteix una i altra vegada fins que el jutge se la vol treure de sobre i li fa cas.

           I és aquí on Jesús remarca la força de la pregària, ens diu que hem de pregar insistentment sense perdre mai l’esperança. Estar sempre connectats amb Déu a la manera que els pares estan pendents dels seus fills tothora. Per això ens parla amb aquesta paràbola de la vídua i el jutge prepotent que passa de Déu i trepitja les persones. Què es pot esperar d’aquestes autoritats, que han perdut tot respecte a Déu i al poble?

La vídua, sola sens cap suport, però digna. Inflexible sense desanimar-se, com les famoses “madres de mayo” argentines. Ha descobert que Déu està de part del foraster, de l’orfe i de la vídua, sempre contra la injustícia i l’opressió, contra sistemes inics que passen olímpicament dels qui no tenen veu ni vot i a sobre els encolomen la llufa de subversius, rebels, desestabilitzadors de la pau social. Així comença la teologia de l’alliberament. El Jutge té la raó i la força. La vídua la força de la raó que acaba vencent.

Déu que té el cor de Pare i la tendresa de la mare està al costat d’aquell que li preguen per la justícia i la pau, i els proclama benaurats. P. Joan

 


12 OCTUBRE 2025

 12 OCTUBRE 2025

              OCTUBRE  

Meditació sobre la Paraula

12 d'Octubre de 2025 

Dia  12 d’ octubre Diumenge XXVIII durant l’any.


La Paraula de Déu no la poden encadenar les persones... “Au, aixeca’t i ves-te’n la teva fe t’ha salvat...

           El bany del Baptisme ens va purificar... Era Naaman, el leprós i general de l’exercit arameu, és convidat per la minyona, una noieta de Samaria, a visitar el profeta Eliseu, que li demana que es bany al Jordà. Quan el general de l’exercit es veu purificat o dóna tot al profeta reconeixent que el seu Déu d’Israel és el Déu vertader...

El bany baptismal és el que ens purifica a tots en rebre’l, i nets de tota culpa de pecat ens sentim a prop de Déu i partícips de la Comunitat de Jesús, com aquells 10 leprosos que a crits demanen a Jesús de ser guarits. Els seus crits i plors no passen desapercebuts per Jesús, que ha vingut a alliberar-nos de totes les lepres del mal i corrupcions que avui omplen la terra. Però, aquells deu, en sentir-se alliberats de la lepra només un fa marxa enrere per agrair al Senyor el favor rebut i Jesús reconeix la seva fe i confiança i l’acomiada amb la seva pau. Segur que aquell home purificat dels seus mals no so podia pas callar i arreu anunciava el favor que va rebre de Déu.

És el que li passa a Pau a la presó quan escriu: “Tingues present Jesucrist, ressuscitat d'entre els morts, sorgit del llinatge de David. Aquesta és la bona nova que jo anuncio, i per ella haig de sofrir fins al punt de trobar-me encadenat com si fos un malfactor. Però la paraula de Déu no està pas encadenada!I acaba el fragment d’aquesta carta que escrivia a Timoteu dient: “Si morim amb ell, també viurem amb ell. Si som constants en les proves, també regnarem amb ell.” 

Proves en la vida les vivim cada dia, moments de dificultat que sovint ens angoixen les superem, decepcions i malestar causats per altres i que dificulten una vida en pau, són com la lepra d’aquells 10 que amb l’acció del Senyor ha estat vençuda.

Per més que trobem dificultats en l’anunci de la Paraula, per més que l’ambient social que ens envolta és contrari a aquest anunci, aqueta PARAULA mai podrà ser encadenada, a través de la nostra pobresa humana i limitacions aquest anunci continua viu i es manté ferm, avui serà com la petita llavor que només alguns cors de terra bona han acollit i va donant fruit.         

                                            P. Joan

 


5 OCTUBRE 2025

 5 OCTUBRE 2025

              OCTUBRE

                         Mes de Setembre   

Meditació sobre la Paraula

5 d'Octubre de 2025 


Llegim a l’Evangeli d’avui aquesta pregària: “Senyor Augmenteu-nos la fe”. I què és la fe? Creure allò que no es veu? Així ho dèiem abans. Una fe que no ens ajudi a veure-hi i a pensar i a decidir és mala fe. No. La fe és una capacitat de veure allò que no es veu o no es veu prou bé. Són com unes ulleres: microscopi, telescopi, ulleres progressives o no.

La fe és com les ulleres que Jesús ens dóna perquè hi veiem amb els seus ulls, i estimem amb el seu cor. Que hi veiem més i millor. Però les ulleres les hem de comprar o bé demanar. Jesús, doneu-me les vostres ulleres. Jo crec, Senyor, però ajuda’m a creure més: a fiar-me més de tu, a confiar en la bona gent, a confiar en l’amor que el Pare ens té.

I obrint els ulls constatem que el nostre món està ple de maldat, que el domini del mal és la força que governa la terra en poder del Maligne. El profeta Habacuc ja ho veia així i llança el seu crit a Déu: “Veig per tot arreu maldats, injustícies, violències, i opressió.” i Déu calla i no se’n sap avenir. Demana auxili i no se sent atès. Sembla que el seu crit és en va, és inútil. És el misteri del mal i el silenci de Déu. Així a vegades tendim a carregar sobre Déu la responsabilitat d’aquestes situacions, quan en realitat els responsables són els homes amb les seves ambicions, enveges i afany de poder.

Déu l’hem arraconat i ell, discret, s’amaga. Deixa la responsabilitat en l’home. Els tirans, dictadors, poderosos es veuen amb cor de crear un home nou o un superhome al marge de Déu o contra Déu, i de retop contra l’home.

“Fins quan, Senyor? Podem clamar amb el salm; Tan de bo  que avui sentíssiu la meva veu i no endurim els cors com en temps passats!

El crit del profeta, és el clam del poble d’avui que sofreix les ambicions dels poderosos. El qui creu en mi, diu Jesús, farà les obres que jo faig i de més grosses encara. Recordem una Teresa de Calcuta i veiem el rebombori que va fer, amb la seva senzillesa i proposada com a premi Nobel de pau. Veiem les meravelles  de tants cristians i cristianes molt senzills i amb pocs recursos, són els miracles de fidelitat, de fermesa, de tendresa, d’esperança, d’amor en el nivell personal , familiar i social.  Déu compta amb nosaltres.      P. Joan

 


28 setembre 2025

28 setembre 2025

 Mes de Setembre   

Meditació sobre la Paraula

28 de Setembre de 2025 

Meditació sobre la Paraula


El Senyor fa justícia als oprimits...

Alerta amb les “orgies” dels posseïdors de bens...

Mira de practica la justícia, la pietat, la fe i l’amor...

Hi havia un home ric i un pobre, Llàtzer...

 

   El salm d’avui 145, és tota una declaració de intencions, llegiu-lo o escolteu-lo bé quan es proclami a la celebració d’aquest diumenge, diu: El Senyor fa justícia als oprimits, dona pa als qui tenen fam. Deslliure els presos. Dona la vista als cecs, redreça els vençuts.   El Senyor estima els justos... És el programa que Jesús proclamà a la sinagoga de Natzaret i des de la muntanya de les Benaurances. Jesús invita la gent de bon cor i ulls nets, assedegada de justícia i de pau a realitzar el projecte de Déu: Que el pa arribi a tothom i que si algú pateix i plora trobi qui li faci costat i li eixugui les llàgrimes. Que la felicitat arribi arreu del món, inclòs fins a Gaza o a Ucraïna.

   Però el programa de Jesús xoca frontalment amb el ric panxacontent, com diu el profeta Amós. Un malànima que es passa la vida mirant-se el melic i cuidant que el món comença i acabi amb ell mateix. I els altres encara que n’hi hagi, que es facin repicar. Ni una llàgrima de pena pel desastre del seu poble. Jesús anomena el personatge d’avui Epuló i és tan desolador com el que narra el profeta Amos.

   Aquell pobre ninivita amb el nom de Llàtzer que contempla la riquesa del ric Epuló, els seus vestits, la seva taula sempre ben plena... Metre ell jau a la porta, mal vestit i esquinçat, tot llagat i mal ferit, sense rebre ni una engruna. Sembla un escarni, no és Déu qui l’ajuda, qui li llepa les ferides i les nafres és un gos. Però la mort els iguala a tots dos. Ara el miserable panxacontent en tindria prou amb unes gotes d’aigua que li pogués donar Llàtzer.   

    Però l’abisma que els separa encara és més gros que abans. No hi ha solució. Jesús no vol pas instruir-nos sobre l’altre món sinó indicar-nos el camí per arribar-hi. És la conversió,. El canvi de mentalitat i de cor. La conversió era necessària pel ric mentre vivia, com ho era pels seus germans que continuen tancats com ell. Si no fan cas de Moisès ni dels profetes, -que és la Paraula de Déu llegida, predicada i escoltada– no els convenceran ni que vingui ningú de l’alta món. Jesús ha mort, ha ressuscitat i és present entre nosaltres.

    Però no els convencerà pas. Els poderosos de la terra els qui tenen a les mans les claus del poder, del tenir i del saber continuen tancats a la infinita multitud dels pobres, dels empobrits, dels marginats i els sense feina. Però han de saber que ni Déu ni els homes de bona voluntat, generosos i solidaris, no poden suportar que un grapats de magnats es mengin les tres quartes parts o més dels bens de la terra. i deixin la quarta part a la resta de la humanitat, sense plànyer les multituds que moren de gana i fred. Pau a Timoteu ens invita a omplir-nos de la vera riquesa, la pràctica de la justícia i l’amor...      P. Joan

 


Full diumenge 21 setembre

 Full diumenge 21 setembre

                Mes de Setembre   

Meditació sobre la Paraula

21 de Setembre de 2025


No podem servir Déu i les riqueses”

“Pregueu Déu pels qui governen que ho facin amb justícia i cerquin la pau”

“no aprofitar-se dels desvalguts

           Enmig de la corrupció que ens envolta i que ens envaeix per tots costats, Jesús a l’Evangeli d’avui, ens recorda amb la paràbola de l’administrador corrupte, en fa l'elogi per al seva habilitat per a guanyar-se els seus, també corruptes, però ens adverteix de no deixar-nos atrapar per la mandra i saber administrar els dons que el senyor ens ha donat a cadascú de nosaltres... Alerta doncs, amb el que ens diu el Senyor, que enllaça molt bé amb la denuncia que fa el Profeta Amós,  contra aquells que s’aprofiten dels pobres, no pagant-los el que és just pel seu treball, o mesurant amb pesos més petits els seus guanys, o com diu molt bé; “comprant un pobre amb dues sandàlies”. Allò que és just, la pràctica de la justícia, ha de sortir del nostre cor.

Pau, en la seva carta a Timoteu li recorda com hem de pregar i per aquí hem de pregar, diu: “hem de pregar pels reis i pels que tenen autoritat, per poder portar una vida tranquil·la”. Crec que és una urgència aquesta pregària, que el bon Déu posi seny, en el cap i en el cor dels governants que dediquen la vida a destruir, aixafar, matar i ho fan al ulls de tot el món. Déu vol que els homes se salvin, però sembla ser que els humans ens dediquem a destruir-los.

Com preguem amb el salm 112 d’avui; “Aixequeu, Senyor, de la pols el desvalgut, treu el pobre de la cendra..” Això només és possible amb la nostra solidaritat, perquè el Senyor ho ha posat a les nostres mans.    P. Joan